Zen is nobele kost

Dit is video 4 van de retraite van 11 t/m 15 maart 2020 in Cortils (B.).
Video 1: https://youtu.be/a1nKw_ieDXE
Video 2: https://youtu.be/x-Q2nwg1MaY
Video 3: https://youtu.be/Nxz-_ND8AtY

Institutionele besoignes en historische incidenten zijn ondergeschikt en relatief voor serieuze beoefenaars. De kern van het wijsheidsonderricht is overgeleverd door individuele leraren die ons op basis van hun eigen ervaring aansporen de volheid van leven te realiseren.

Zen is in essentie een Mahayana-school; daarom komen in de training ook steeds de belangrijkste elementen uit Boeddha’s leer aan de orde: ontwaken, de aard van onze geest, bodhisattvaschap.

afbeelding van Baizhang
Baizhang (720-814)

Deze korte video illustreert deze elementaire diepgang van Zen via fragmenten uit het onderricht van Baizhang, leraar van Huangbo en diens leerling Linji.
Zelfs deze Rinzai-traditie, die toch als rigoureus en vrijzinnig bekend staat, ontleent haar kracht en expressie aan het universele Mahayana-onderricht: de Weg werkelijk belichamen.

Je leert je boeddhanatuur te vertrouwen en te stoppen met ikje spelen:
• zwakke beoefenaars gebruiken het ‘onhaalbare’ onderricht (‘niet realistisch’) als excuus om hun eigen conditioneringen te blijven koesteren.
• serieuze beoefenaars gebruiken het ongrijpbare, grondig reële onderricht als redmiddel om zich te bevrijden uit de greep van conditionering.

Hieronder de tekst van het gebruikte fragment
(bron: Cleary, Thomas: Sayings and Doings of Pai-chang; Ch’an Master of Great Wisdom. Los Angeles 1978, p. 49-50):

Right now, if there is one who attains, his worth is equal to a universe. That is why I always urge everyone to unlock the depths of inherent reality; if the truth within you is profound, you can use virtue and knowledge like a noble employing menials.

A Buddha is just someone outside of bondage who comes back inside of bondage to be a Buddha in this way; he is someone beyond birth and death, just someone on the other side of mystic annihilation, but comes back to this shore to act thus as a Buddha. Neither humans nor apes can practice this. “Human” symbolizes the bodhisattvas of the highest, tenth stage; “ape” symbolizes ordinary people.

Reading the scriptures, studying the teachings, seeking all knowledge and understanding are not to be completely forbidden, but even if you can understand the teachings of the three vehicles, skillfully obtain pearl necklaces of adornment and get the cave of the thirty-two marks of greatness, if you seek Buddhahood you won’t find it. The teachings say that even those students who greedily cling to the canon of the lesser vehicle should not be approached, let alone self-accredited immoral monks and nominal saints. In the Scripture of the Great Decease they are categorized among the sixteen wrong modes of behavior, the same as hunters and fisherfolk who purposely kill for profit.

The universally equal branch of the great vehicle teachings is like ambrosia; it is also like poison – if you can digest it, it is like ambrosia, but if you can’t digest it, it is like poison. In reading scriptures and studying the teachings, if you do not understand their living and dead words, you will certainly not penetrate the meanings and expressions therein. Then in that case, not to read is best.

> Context en achtergrond geeft het boek Dharmium:
https://www.dharmium.nl

> Een overzicht van de impressies van deelnemers:
https://info.stiltij.nl/vervolg/meditatie/impressies/retraites/

HIER alle Youtube-video’s


◄║►

Hoe bewustzijn werkt

Hoe bewustzijn werkt

Dit is video 3 van de retraite van 11 t/m 15 maart 2020 in Cortils (B.).
Video 1: https://youtu.be/a1nKw_ieDXE
Video 2: https://youtu.be/x-Q2nwg1MaY

In deze video wordt de aard en werking van onze geest toegelicht.
Laat je niet van de wijs brengen als je een paar woordjes Sanskriet hoort in het begin (hieronder vind je een lijstje met enkele speciale termen).

De thema’s die aan de orde komen zijn o.a.:

  • bewustzijnswerking
  • hindernissen
  • meditatie
  • juiste bedoeling
  • reïncarnatie
  • leraren

Gebruikte modellen:

Info over meditatie-praktijk etc.:

Enkele minder gebruikelijke Sankriet termen die in deze video gebruikt worden
(voor meer termen: https://stiltij.nl/terminologie/):

  • pudgala-nairatmya & dharma-nairatmya:
    nairatmya = geen-zelf, niet werkelijk; pudgala = persoon, ik; dharma = verschijnselen, objecten.
  • klesha-avarana & jneya-avarana:
    avarana = hindernissen; klesha = affectief, emotioneel; jneya = cognitief.
  • pratitya-samutpada:
    conditioneringscyclus, de 12-voudige kringloop van geboorte en dood (samsara).
  • gati:
    6 belevingswerelden, bestaansvormen, geestesgesteldheden: goden, titanen, mensen, dieren, hongerige geesten, hellewezens.

> Context en achtergrond geeft het boek Dharmium:
https://www.dharmium.nl

> Een overzicht van de impressies van deelnemers:
https://info.stiltij.nl/vervolg/meditatie/impressies/retraites/

HIER alle Youtube-video’s


◄║►

Je diepste wens

Oefenen is een vreemde onderneming: ik verlang naar verandering, maar tegelijkertijd heb ik moeite om te geloven dat ik niet klop. Gelukkig steunt het onderricht ons op die twee gebieden: het bevestigt ons innerlijk groeipotentieel en het waarschuwt ons voor kleingeestigheid en verblinding.
Maar waar worden we voor gewaarschuwd dan? Hoezo lopen we gevaar als stervelingen in deze wereld?

Het gevaar is de onvoorspelbaarheid van alle karmische ingrediënten die je in je draagt en waar je geen zicht op en geen notie van hebt. Alles kan elk moment transformeren, voordeel wordt nadeel, success wordt mislukking, liefde wordt haat – en vice versa, om en om.
Zolang wij niet begrijpen wat de grondkracht is, spelen wij dag in dag uit op een onverantwoorde manier met geestesvuur.

Je moet de bedoeling van deze bevrijdende – want integrerende – boodschap heel concreet gaan navoelen in je eigen dagelijkse doen en laten. Dan pas ga je ontdekken dat al je ideeën allemaal niet zo kloppend zijn als je geneigd bent te denken.

Oog krijgen voor wat lijden is, vraagt bewustwording ervan, onderzoek doen ernaar, gevoelig worden voor de realiteit waar die term naar verwijst. In onze conditionering weten we eigenlijk niet wat er precies gebeurt en wat ons innerlijk beweegt. We krijgen heel veel niet mee, en dat betekent dat we vaak te laat zijn, veel missen, en verrast worden door de realiteit. En als het te laat is hebben we geen kans meer om er goed mee om te gaan. Blindheid schakelt ons uit.

Wat is datgene waardoor je gaat veranderen? Wat is in staat jou echt te doen veranderen? Wanneer ga je het onderricht eindelijk vertrouwen? En wanneer zie je dat de staat waarin je verkeert een terechte twijfel wekt in je?

Misschien hebben we een zekere ongevoeligheid ontwikkeld of is de diepere gevoeligheid vervangen door ruwere, meer wereldse of functionele responsen. Maar dat zijn allemaal effecten van de droomdoeletjes die we creëren, niet werkelijk en diepgaand voeling hebben met de bedoeling van het leven.

Om schoon schip te maken met alle verwarring en oneigenlijkheid moeten we onze diepste wens traceren. Stop met napraten, met jezelf wat wijs maken. Neem geen genoegen met afgeleide wensen. Kies wat jou eindkwaliteit schenkt, een volheid die niks te wensen overlaat. Dus laat alle invulling los en voel heel direct wat jouw hart wenst.

Dit is de 2e video van de Stiltij-retraite van 11 t/m 15 maart 2020 in Cortils.

> Context en achtergrond geeft het boek Dharmium:
https://www.dharmium.nl

> Een overzicht van de impressies van deelnemers:
https://info.stiltij.nl/vervolg/meditatie/impressies/retraites/

HIER alle Youtube-video’s


◄║►

Anonieme Oefening, deel 2: korte versie

Anonieme Oefening, deel 2 - korte versie

Dit deel 2 van de Anonieme Oefening is met name bedoeld voor wie zich aan het oriënteren is op meditatie en/of Wiswerk. Deel 1 vind je hier.

Deze korte versie van de Anonieme Oefening bestaat uit een centraal meditatie-moment, kort of lang naar keuze. Ter inspiratie zijn er twee recitaties vooraf en twee achteraf.

Hieronder vind je de teksten van de recitaties:

Lees verder…

EREGROET

Edele boeddha’s en pure bodhisattva’s
maak me vertrouwd met dit boeddhadomein
laat mijn lichaam, adem en geest ontvangen
de bevrijdende werking van dharmaverband.

De wens van verlichting schenkt mij tot toevlucht
juwelen van boeddha, dharma en sangha,
al wat ik denk en doe in verdienste
kome ten goede alle levende wezens.

TOEVLUCHT

Leven is een warme bron, reine vrede van ontvang.
Wijsheid is een lichtend veld, grote vrijheid van verspreid.
Eenheid is een zachter oord, open vreugde van gedoog.

INTREDE

Leven in de wereld is als ruimte,
een lotusbloem die nergens water raakt,
mijn geest in puurheid overstijgt alle vorm,
ik buig mijn hoofd voor de eeuwig eerbiedwaardige.

GELOFTE

Levensvormen ongeteld, ik zweer hen te behoeden.
Wensen onverzadigbaar, ik zweer hen te bedaren.
Bronnewerking onbegrensd, ik zweer hem te bevatten.
Eenheidswegen eindeloos, ik zweer hen te begaan.

HIER alle Youtube-video’s


◄║►

Je diepste wens

Oefenen is een vreemde onderneming: ik verlang naar verandering, maar tegelijkertijd heb ik moeite om te geloven dat ik niet klop. Gelukkig steunt het onderricht ons op die twee gebieden: het bevestigt ons innerlijk groeipotentieel en het waarschuwt ons voor kleingeestigheid en verblinding.
Maar waar worden we voor gewaarschuwd dan? Hoezo lopen we gevaar als stervelingen in deze wereld?

Het gevaar is de onvoorspelbaarheid van alle karmische ingrediënten die je in je draagt en waar je geen zicht op en geen notie van hebt. Alles kan elk moment transformeren, voordeel wordt nadeel, success wordt mislukking, liefde wordt haat – en vice versa, om en om.
Zolang wij niet begrijpen wat de grondkracht is, spelen wij dag in dag uit op een onverantwoorde manier met geestesvuur.

Je moet de bedoeling van deze bevrijdende – want integrerende – boodschap heel concreet gaan navoelen in je eigen dagelijkse doen en laten. Dan pas ga je ontdekken dat al je ideeën allemaal niet zo kloppend zijn als je geneigd bent te denken.

Oog krijgen voor wat lijden is, vraagt bewustwording ervan, onderzoek doen ernaar, gevoelig worden voor de realiteit waar die term naar verwijst. In onze conditionering weten we eigenlijk niet wat er precies gebeurt en wat ons innerlijk beweegt. We krijgen heel veel niet mee, en dat betekent dat we vaak te laat zijn, veel missen, en verrast worden door de realiteit. En als het te laat is hebben we geen kans meer om er goed mee om te gaan. Blindheid schakelt ons uit.

Wat is datgene waardoor je gaat veranderen? Wat is in staat jou echt te doen veranderen? Wanneer ga je het onderricht eindelijk vertrouwen? En wanneer zie je dat de staat waarin je verkeert een terechte twijfel wekt in je?

Misschien hebben we een zekere ongevoeligheid ontwikkeld of is de diepere gevoeligheid vervangen door ruwere, meer wereldse of functionele responsen. Maar dat zijn allemaal effecten van de droomdoeletjes die we creëren, niet werkelijk en diepgaand voeling hebben met de bedoeling van het leven.

Om schoon schip te maken met alle verwarring en oneigenlijkheid moeten we onze diepste wens traceren. Stop met napraten, met jezelf wat wijs maken. Neem geen genoegen met afgeleide wensen. Kies wat jou eindkwaliteit schenkt, een volheid die niks te wensen overlaat. Dus laat alle invulling los en voel heel direct wat jouw hart wenst.

Dit is de 2e video van de Stiltij-retraite van 11 t/m 15 maart 2020 in Cortils.

> Context en achtergrond geeft het boek Dharmium:
https://www.dharmium.nl

> Een overzicht van de impressies van deelnemers:
https://info.stiltij.nl/vervolg/meditatie/impressies/retraites/

HIER alle Youtube-video’s


◄║►

Anonieme Oefening, deel 1: voorbereiding

Anonieme Oefening, deel 1 - voorbereiding

Dit is de eerste video, getiteld Voorbereiding, van enkele video’s over de Anonieme Oefening (meditatie). Voor details, zie de pagina Anonieme oefening.

Oefenen is een zegel.
Het bezegelt onze verbinding met waarheid, onze eenheid met het universum.
Zo bezien heiligt het ons leven – maar in een heel reële zin: wat heilig lijkt wordt doorzien, wat vanzelfsprekend lijkt blijkt heilig, wonderlijk werkzaam.

Beoefening is “expressie van je ware aard” (Suzuki roshi).
Om te beginnen maak je gebruik van onderricht, informatie van leraren.
Gaandeweg integreer je alle materiaal vanzelf tot jouw eigen bezieling.
Belangrijk: gebruik in je meditatie slechts één oefenvorm (methode).

HIER alle Youtube-video’s


◄║►

Kracht van ontwaken

Kracht van ontwaken

Bij het opschonen van jezelf moet je bewust je eigen denken, spreken en handelen onderzoeken. Dat kan onwennig of zelfs kunstmatig voelen. Maar in onze verblinding en conditionering is veel onwenselijk materiaal opgeslagen dat steeds weer pijn veroorzaakt. Dit onbewuste spul verhindert ons om onze intrinsieke, diepere kloppendheid te ervaren.

Begin met loslaten van alles wat overbodig is; leer koersen op noodzaak. En word kritisch op ingesleten zelfbedrog. Een echte beoefenaar wil bewust leren wat echt is en wil zuiver worden, blootgelegd worden. Zeg tegen jezelf: tot nu toe heb ik alleen maar gewerkt met bedrieglijk materiaal; ik heb me van alles wijsgemaakt en me door mijn omgeving allerlei onzin laten wijsmaken.

De schijnbaar spontane flow van jouw dagelijkse goeiigheid is gebaat bij een bewuste monitoring. Eerst moeten we vluchtige overbodigheden loslaten, dan kan daarna het subtielere structurele spul worden gevoeld. Ook Boeddha raadt ons dit aan; in de Dhammapada vraagt hij: “Zie je je gedrag?”

Eenmaal je bewust wordend van je innerlijke staat, van de oude motieven en patronen, zul je wellicht terecht bang worden voor de kracht van je geest. Dat stimuleert je des te harder om vertrouwen te vinden in het doel van je oefenen en onderzoeken. Dit is geen persoonlijk mankement, geen psychologische tik: waan is het menselijke basisprobleem. En goedheid is onze menselijke grondkwaliteit.

Leer goed en betrouwbaar te gaan opereren, zonder “tweede hoofd”; wees geen slaapkop. Hoe fanatieker je je ik-constructie hebt gevestigd, hoe meer lijden je in je draagt. Het loslaten daarvan zal de vraag oproepen: wat blijft er nog over dan, wat beteken ik nog? Dit is meteen de grondvraag van alle zingeving: waarom wil ik iets betekenen? Beteken ikzelf of het leven soms zo weinig? Waarom ervaar ik zo weinig volheid?

We zijn een levend krachtveld, voorzien van energie en bewustzijn. We kunnen de dingen leren begrijpen en hanteren. Maar zodra je die geesteskracht kwijt raakt, ben je haast jezelf kwijt. Jouw wijsheidsoog dat van binnenuit kijkt, is je hart dat alles kan doorzien en dat dus ook ziet hoe je een film maakt van je bestaan, hoe je jezelf reduceert tot regisseur of toeschouwer.

Tot slot, er zijn twee bronnen van wakker worden: intrinsieke eigen hartswijsheid, en de context van universele wetmatigheden waarin we dagelijks via de zintuigen opereren. Het eerste is de integere, heilige kracht van bedoeling, van waarheids- en gewetensbesef. Het tweede is het onbetaalbare informatie van het oude, tijdloze wijsheidsonderricht.

Voel de volheid die je bent – direct in je lichaam werkzaam. Laat je verbijsteren en openen en opnemen door het leven.

Deze video werd opgenomen tijdens de Stiltij-retraite van 11 t/m 15 maart 2020 in Cortils.

> Context en achtergrond geeft het boek Dharmium:
https://www.dharmium.nl

> Een overzicht van de impressies van deelnemers:
https://info.stiltij.nl/vervolg/meditatie/impressies/retraites/

HIER alle Youtube-video’s


◄║►